Архангельская церковь с. Беломестная Слобода (Лысые Горы)
Лысые Горы основаны из нескольких слобод служилыми людьми в 1647 г. Из Гор вышли основатели: Незнановки, Беломестной Двойни, Беломестной Криуши, Красногорской Криуши, Суравы, Космодамианской Криуши (Тамбовская энциклопедия. Тамбов, 2004. с. 112 и 310). Некогда большое село, почти городок, вот как его описывал в 1772 г. проезжавший через него А.Т. Болотов: «Вчера, выкормивши лошадей в селе Лысые Горы, выехали мы из него довольно рано. Как подле самого его надлежало выезжать на превысокую гору, то взошел я на нее пешком и, окинув с ней оком все сие огромное село, сидящее внизу вдоль реки, сквозь его текущей, не мог я смотреть без досады на глупое строение живущих в нем однодворцев.
Представьте себе селение, состоящее и 4 тысяч душ и имеющее 4 церкви. Все дома в них крыты дранью, жители все вольные, никакой работы господской не отправляющие, владеющие многими тысячами десятин земли и живущие в совершенной свободе. Не остается ли по сему всему заключить, что селу сему надобно быть прекраснейшему и походить более на городок, нежели на деревню; вместо того оно ни к чему не годно, и нет в нем ни улицы порядочной, ни одного двора хорошенького.
Правда, место оно собою весьма обширное и дворов бездна; но как бы вы думали, сидели дворы сии, и каковы бы они были? Там двор, здесь другой, Инде дворов пять в кучке, Инде десяток. Те туда глядят, сии сюда, иной назад, другой наперед, иной боком, иной исковерканный стоит и ни одного из них живого нет. Избушка стоит как балдырь, правда, покрыта дранью, но только и всего.
Дворы их истинно грех и назвать дворами. Обнесены кое-каким плетнишкой, и нет ни одного почти сарайчика, ни одной клетки, да и плетни — иной исковерканный, иной на боку, иной избоченясь стоит» (Из мемуаров А. Болотова в сборнике «А.Т. Болотов о Тамбовском крае». М., 2005. с. 36-37).
Церковь Михаила Архангела впервые упоминается под 1678 г. В «Окладной книге г. Танбова и уезда о ней записано следующее: «Церковь Архангела Михаила на Лысых Горах. Двор попа Афонасия, три двора дьячков и двор просфорни» (ИТУАК. 1895. № 39. с. 228). Эта деревянная церковь сгорела и на ее месте построена прихожанами в 1801 г. каменная, теплая церковь.
В приход входила деревня Солдатская Слобода (Старожилы) и небольшой поселок при станции Селезни. Также были церковная школа и попечительство.
Священнослужители
1893 г.
Священник Георгий Степанович Духовский (1832 г. р.), студент ТДС, рукоположен в 1856 г. награжден наперсным крестом, в 1902 г. протоиерей. В семье у него три сына (18, 16, и 14 лет).
Священник Василий Романович Покровский (1866 г. р.) из 5 класса ТДС, рукоположен в 1892 г. В семье у него две дочери 3 и 1 года.
Диакон Матвей Степанович Нарциссов (1853 г. р.) рукоположен 1892 г.
Псаломщик Николай Андреевич Рассказовский (1831 г. р.) в должности с 1845 г.
На должности псаломщика священник Николай Балыклейский.
1902 г.
Священники теже.
Диакон Иван Петрович Нощинский (1861 г. р.) рукоположен 26 января 1889 г.
Псаломщик Павел Михайлович Успенский (1861 г. р.) с 1885 г. В семье у него сын 7 лет и дочь 5 лет.
Псаломщик Петр Васильевич Синцеров (1870 г. р.) с 23 декабря 1892 г., в семье у него два сына 4 и 1 года и дочь 2 лет.
Во второй половине 20-х гг.
Священник Кочемировский Алексей Константинович, 1883 г. рождения, уроженец с. Лысые Горы Тамбовского р-на, на период ареста в 1930 г. служил в церкви по месту рождения. Решением тройки ПП ОГПУ по ЦЧО от 1 апреля 1930 г. осужден по ст. 58-10 УК РСФСР к 3 годам концлагерей. Реабилитирован прокуратурой Тамбовской области 24 мая 1989 г.
Баженов Селиверст Никитович — 1880 г.р., уроженец с. Лысые Горы Тамбовского района Тамбовской области. На момент ареста, в 1936 г., служил псаломщиком в церкви по месту рождения. Постановлением Особого Совещания при НКВД СССР от 9 сентября 1936 г. осужден по ст. 58-10-11 УК РСФСР к 5 годам ИТЛ. Реабилитирован прокуратурой Тамбовской области 24 апреля 1989 г.